θεολογούμεν περί των θεών
Οι θεοί δεν προσεγγίζονται με την πίστη αλλά με την έρευνα και γνώση του πραγματικού κόσμου δια της νοήσεως και της κατανόησης των αρχών του κοσμικού Λόγου που διέπουν το παν.
Θεολογούμεν δια της γνωσιολογίας, της οντολογίας και κοσμολογίας.
Η ονοματοδοσία των θεών είναι έργο ποιητικό ελληνικώς προσδιορισμένο. Ομοίως και η λατρευτικές πράξεις.
Όμως η ουσία των θεών που είναι αρχετυπικές ροπές της γενεσιουργού νοήσεως και οντογενετικές βουλήσεις πραγμάτωσης του οράματος της κοσμικής νόησης είναι καθολική αλήθεια που αξιώνει να γίνει κτήμα πανανθρώπινο όπως οι μαθηματικές αλήθειες και οι νόμοι της φύσης.
Έχομεν καθήκον πνευματικόν να θεολογήσουμε απευθυνόμενοι σε όλα τα έθνη και να απελευθερώσουμε την ανθρωπότητα από την δουλεία των αυθαίρετων ιερατικών αφηγημάτων.
Η θρησκεία των θεών της Ελλάδος πρέπει να γίνει θρησκεία όλων των ανθρώπων προσαρμοσμένη με την τοπικότητα και την ποιητική ελευθερία των εθνών.
Ο μέγιστος Ζεύς ως η αυτογνωσία και η βουλητική ενέργεια της κοσμικής νόησης που είναι συνυφασμένη με το αιώνιο γίγνεσθαι μπορεί να ονομασθεί και αλλιώς διατηρώντας το κοινό νόημα για όλους τους ανθρώπους.
«Τοῖς ἐγρηγορόσιν ἕνα καὶ κοινὸν κόσμον εἶναι, τῶν δὲ κοιμωμένων ἕκαστον εἰς ἴδιον ἀποστρέφεσθαι» Ηράκλειτος.
Λουκάς Σταύρου